{"id":16,"date":"2026-07-02T12:11:29","date_gmt":"2026-07-02T12:11:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ashwani.fr\/?p=16"},"modified":"2026-07-02T12:11:29","modified_gmt":"2026-07-02T12:11:29","slug":"la-douceur-est-un-acte-politique","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/2026\/07\/02\/la-douceur-est-un-acte-politique\/","title":{"rendered":"La douceur est un acte politique"},"content":{"rendered":"\n

<\/a>Il y a quatre ans, j’expliquais sur LinkedIn avoir \u00e9t\u00e9 drogu\u00e9 en soir\u00e9e. J’ai mis des semaines avant d’appuyer sur “publier”. J’avais peur de ce qu’on allait penser de moi. D’\u00eatre humili\u00e9, \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n\n\n

Un homme qui se fait droguer. Un homme qui en parle. Un homme qui avoue sa vuln\u00e9rabilit\u00e9 sur un r\u00e9seau professionnel… J’avais peur qu’on me voie comme faible… pas comme un homme. D’ailleurs, qu’est-ce qu’\u00eatre un homme ?<\/p>\n\n\n\n

Ce qui s’est pass\u00e9 ensuite m’a surpris. J’ai re\u00e7u du soutien, des messages priv\u00e9s, des gens qui me remerciaient de parler de quelque chose qu’ils n’osaient pas nommer. Une association de pr\u00e9vention m’a propos\u00e9 de t\u00e9moigner, mais je n’ai pas os\u00e9 faire cette vid\u00e9o. Et une r\u00e9alisation collective, dans les commentaires : ce genre de chose peut arriver aux hommes.<\/p>\n\n\n\n

Ce post a \u00e9t\u00e9 le premier moment de ma vie o\u00f9 j’ai assum\u00e9 publiquement \u00eatre vuln\u00e9rable. En fait, d’\u00eatre simplement une personne enti\u00e8re. Parce que ce n’est pas ce que l’on m’a appris : il m’est arriv\u00e9, petit, de prendre une fess\u00e9e parce que j’\u00e9tais malade et que cela avait d\u00e9rang\u00e9. Alors j’ai appris \u00e0 taire mes \u00e9motions.<\/p>\n\n\n\n

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Sois fort. G\u00e8re. Avance.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ce conditionnement ne dispara\u00eet pas \u00e0 l’\u00e2ge adulte. Il se d\u00e9place. Il devient le manager qui ne demande jamais d’aide. L’entrepreneur qui cache ses doutes, voire pire encore. C’est l\u00e0 que r\u00e9side l’essence d’un monde qui va mal.<\/p>\n\n\n\n

Quand la vuln\u00e9rabilit\u00e9 refait surface dans l’espace public, c’est presque toujours dans un contexte de luttes f\u00e9minines ou contre les discriminations. Les discriminations li\u00e9es \u00e0 la grossesse, les violences faites aux femmes, le harc\u00e8lement, les in\u00e9galit\u00e9s salariales : ce sont des combats centraux, et loin d’\u00eatre termin\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Mais pourquoi les hommes continuent de se taire sur leur propre vuln\u00e9rabilit\u00e9 ? Ils continuent de se faire du mal, et de projeter cette souffrance sur les autres. Ce cercle est vicieux, et sans fin.<\/p>\n\n\n\n

Car oui, le silence a un co\u00fbt. Il nourrit le masculinisme, cette id\u00e9ologie qui glorifie la duret\u00e9, et qui voit une trahison dans la douceur. Une id\u00e9ologie qui construit une identit\u00e9 masculine sur le refus de toute faille. C’est une r\u00e9ponse \u00e0 une peur : celle d’\u00eatre jug\u00e9, de ne pas \u00eatre \u00e0 la hauteur d’un mod\u00e8le qu’on n’a jamais choisi. D’un mod\u00e8le qu’au fond, nous rejetons car il nous ab\u00eeme sans qu’on en ait conscience.<\/p>\n\n\n\n

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Cette peur-l\u00e0 d\u00e9truit le lien social. Elle isole les hommes d’eux-m\u00eames, et des autres.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ce que j’ai appris, apr\u00e8s un long chemin en psychologie et en travail int\u00e9rieur, c’est que chacun d’entre nous peut porter les deux polarit\u00e9s. Certains parlent de yin et de yang. Or quand on se coupe de l’une de ces deux polarit\u00e9s, on se mutile. On devient une version appauvrie de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

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Se montrer vuln\u00e9rable en tant qu’homme, ce n’est pas devenir moins homme. C’est devenir plus humain. C’est autoriser l’autre, homme ou femme, \u00e0 faire de m\u00eame.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La douceur est un acte politique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a quatre ans, j’expliquais sur LinkedIn avoir \u00e9t\u00e9 drogu\u00e9 en soir\u00e9e. J’ai mis des semaines avant d’appuyer sur “publier”. J’avais peur de\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18,"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions\/18"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ashwani.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}